简而言之，开光又称开光明、开眼、开明。易曰：“以通神明之德，以类万物之情”（《易经•系辞》）。可以说世间万物皆是天生地长，各有法缘。但大部分皆默默无闻，不能充分的显示和发挥其功能先天禀赋。其原因主要在于它们的功能禀赋没有开启；开光可以使器物除去污秽杂气，开启先天禀性，从而器物被赋予灵性，器物周围的风水气场得到提升。
风水教父潘非先生从风水学的角度指出：
工艺器物不仅用于摆设、景观作用，更重要的是借助工艺品的风水属性提升办公室、居家和个人的气场和能量；开光的本质是驱除杂气，赋予灵性，使工艺品成为你个人的专属品，从而产生提升个人气场的作用。
不开光，工艺器物则是不属于自己个人气场的工艺品，会掺杂他人的气场而破坏自己的气场；除此之外，福请的风水工艺品常带有杂气，易生邪气，不仅影响自己，也会通过自己影响到其身边最亲密的朋友和家人。而工艺品的居家、办公摆设、个人佩戴等，都是为了提高自身正能量，产生福佑，所以工艺器物必须开光，且须使用可靠的方式开光，以保证自己的气场不污杂气，不被破坏，福佑生效。
必定需要开光的风水物件：
玉壁 玉佛手 貔貅 五帝钱 水晶（吊坠/球/洞） 龙八卦镜 虎 龟 手珠 玉镯 玉如意 麒麟 羊 瓶 蝙蝠 猪 鹿 白菜 平安扣 鸳鸯 神龙宝剑 寿星公 三脚蟾蜍/金蟾 葡萄 凤凰 鸡 狮子 马
必定需要无根水供奉的神位：
弥勒佛 阿弥陀佛 观音菩萨 武财神 文财神
正典开光，主有以下两种方法：
一是佛教开光，须经方丈亲点的、修行50年以上的、始终品行智德兼优的得道高僧。
二是无根水开光，纯洁无暇的无根水。无根水是天上来水，承接天运福祉。
首先，是众所周知的佛寺开光：
佛教的开光比较复杂，是高僧使用秘法根据每年每月每时不同的吉祥方位推断开光加持仪式的寺庙（选择每日吉时当旺之喜神方，财神方，贵神方，以将开光加持力发挥到最大化），再结合各方寺庙住持的无上修行，通过严谨的持印诵经，对吉祥物品进行相应的开光加持。开光并非仅仅是一种仪式，更是一种人性光辉的散发。所以只有德高望重之人才具备这种开启天地法力场的资格，使物质与人事完美契合，达到内外和谐，造化机缘，借物通灵。所以佛教正统的开光，对于普通人可遇而不可求，但也并不是不可求，只是相当昂贵。
其次，是纯洁无暇的无根水开光：
无根水开光，可以追溯开光正统道教开光。水是道门五供之一，道教认为水能清净浊垢，除氛解秽，水可周流十方，广神供养，禀阳明之正气又凝太阴之真精，故取水为圣物。所以无根水，被中国道家尊为七大辟邪的宝物之一。启用无根水开光，可以驱除并去除工艺品杂气，是有渊源的。
第一种无根水，是第二天的雨水，必须在落地之前用干净容器接水；第二种无根水，是从秀俊雪峰的峰顶向下流出的无根水。上述两种乃常见无根水，只是保证了水的无根性。
第三种，是全球三僚风水翰林院理事长、国学文化导师、风水教父潘非先生带领三僚堪舆家发掘的沉淀佛性的冈底斯山脉上的无根水。此无根水融合了佛性、龙气与无根性，是目前风水大师公认最能确保风水用品开光纯性的无根水：“御禄龙泉无根水”（也即：佛泉无根水）。
风水教父潘非先生从风水学的角度指出：
工艺器物不仅用于摆设、景观作用，更重要的是借助工艺品的风水属性提升办公室、居家和个人的气场和能量；开光的本质是驱除杂气，赋予灵性，使工艺品成为你个人的专属品，从而产生提升个人气场的作用。
不开光，工艺器物则是不属于自己个人气场的工艺品，会掺杂他人的气场而破坏自己的气场；除此之外，福请的风水工艺品常带有杂气，易生邪气，不仅影响自己，也会通过自己影响到其身边最亲密的朋友和家人。而工艺品的居家、办公摆设、个人佩戴等，都是为了提高自身正能量，产生福佑，所以工艺器物必须开光，且须使用可靠的方式开光，以保证自己的气场不污杂气，不被破坏，福佑生效。
必定需要开光的风水物件：
玉壁 玉佛手 貔貅 五帝钱 水晶（吊坠/球/洞） 龙八卦镜 虎 龟 手珠 玉镯 玉如意 麒麟 羊 瓶 蝙蝠 猪 鹿 白菜 平安扣 鸳鸯 神龙宝剑 寿星公 三脚蟾蜍/金蟾 葡萄 凤凰 鸡 狮子 马
必定需要无根水供奉的神位：
弥勒佛 阿弥陀佛 观音菩萨 武财神 文财神
正典开光，主有以下两种方法：
一是佛教开光，须经方丈亲点的、修行50年以上的、始终品行智德兼优的得道高僧。
二是无根水开光，纯洁无暇的无根水。无根水是天上来水，承接天运福祉。
首先，是众所周知的佛寺开光：
佛教的开光比较复杂，是高僧使用秘法根据每年每月每时不同的吉祥方位推断开光加持仪式的寺庙（选择每日吉时当旺之喜神方，财神方，贵神方，以将开光加持力发挥到最大化），再结合各方寺庙住持的无上修行，通过严谨的持印诵经，对吉祥物品进行相应的开光加持。开光并非仅仅是一种仪式，更是一种人性光辉的散发。所以只有德高望重之人才具备这种开启天地法力场的资格，使物质与人事完美契合，达到内外和谐，造化机缘，借物通灵。所以佛教正统的开光，对于普通人可遇而不可求，但也并不是不可求，只是相当昂贵。
其次，是纯洁无暇的无根水开光：
无根水开光，可以追溯开光正统道教开光。水是道门五供之一，道教认为水能清净浊垢，除氛解秽，水可周流十方，广神供养，禀阳明之正气又凝太阴之真精，故取水为圣物。所以无根水，被中国道家尊为七大辟邪的宝物之一。启用无根水开光，可以驱除并去除工艺品杂气，是有渊源的。
第一种无根水，是第二天的雨水，必须在落地之前用干净容器接水；第二种无根水，是从秀俊雪峰的峰顶向下流出的无根水。上述两种乃常见无根水，只是保证了水的无根性。
第三种，是全球三僚风水翰林院理事长、国学文化导师、风水教父潘非先生带领三僚堪舆家发掘的沉淀佛性的冈底斯山脉上的无根水。此无根水融合了佛性、龙气与无根性，是目前风水大师公认最能确保风水用品开光纯性的无根水：“御禄龙泉无根水”（也即：佛泉无根水）。
我们为自己购买的工艺品开光是为了驱除工艺品杂气，提高个人的气场。所以需要开光是一定要找正规有保证的方式开光。
如直接购买，店方一家之言说开过光了，虽有开光证明，但能肯定吗？即使已开光，也不知购买的工艺品的开光僧人德行的优劣？
再者，专程到寺庙请僧人开光，一是不方便，寺庙难寻，二是费用高，要价都在几百或者上千，三是流于形式，寺庙随便找个和尚都说能胜任开光。
若对某位高僧知根知底，确认是品行纯正的高僧，当然就可以请他开光；但若只是一面之缘，道听途说，或只听他人唱喝，或突然看到很多人排队请某位僧人开光，这些时候，选择开光要异常谨慎，因为从众心理可能影响当下自己的判断，从而误把普通僧人当做“高僧”，这样的开光就是可悲的事情了，你或许也是这可悲中的一个?
所以验明佛寺的开光真伪，得到正统开光的成本是很大的。下面介绍可靠的开光方式——佛泉无根水开光。
参阅详情请登录：风水大师潘非官网 ‘扶摇’栏目
如直接购买，店方一家之言说开过光了，虽有开光证明，但能肯定吗？即使已开光，也不知购买的工艺品的开光僧人德行的优劣？
再者，专程到寺庙请僧人开光，一是不方便，寺庙难寻，二是费用高，要价都在几百或者上千，三是流于形式，寺庙随便找个和尚都说能胜任开光。
若对某位高僧知根知底，确认是品行纯正的高僧，当然就可以请他开光；但若只是一面之缘，道听途说，或只听他人唱喝，或突然看到很多人排队请某位僧人开光，这些时候，选择开光要异常谨慎，因为从众心理可能影响当下自己的判断，从而误把普通僧人当做“高僧”，这样的开光就是可悲的事情了，你或许也是这可悲中的一个?
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关键词：什么是开光；什么叫开光；如何开光；自己如何开光；貔貅如何开光；风水吉祥物如何开光。
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