我们结合当代人的探索，价值取向，来展示渊源博大，高屋建瓴的易学文化，致力于传承中华传统文化并与现代相关学科结合，指导人们更好的选择居住、生活和工作环境，倡导尊祖敬宗，谨遵礼制，继承和发扬民族孝道文化。我们提供宅铺挑选与环境 布局、园区选址与景观规划、孝道殡葬礼制全程服务、墓地勘察、定向、立碑与迁墓、公司与个人起名、送日子、择吉等咨询服务。我们德识兼备，历来重视口碑效 应，认为口碑是成长之道，更是发展之道。
万物皆为有为法，有为法为无为法，万法皆空，唯因果不变。潘非风水秉承天地人合一、阴阳平衡、五行生克制化忌太过或不及的理念，认为一切活动都要遵循事物客观内在规律，应天之道，损有余而补不足，日中则昃月满则亏，见龙在田， 亢龙而有悔行。倡导行善积德，善待每一人，善待每一物，最终也为善待自身，取善为人之本真，合于世道，合乎天道。
我们经过多年的不断摸索和总结，认为适宜人们居住的住宅除了满足朝阳光、避污染、防火灾、远辐射、利行居的基本要求外，还要符合整体环境、因地制宜、依山傍水、观形察势、地质 检验、水质分析、朝向吉旺、适中居中、顺乘生气和改造气场等10大原则。为父母及家人的健康选择适合居住的住宅也是中华民族孝道文化的内涵体现。
中国是古文明之邦、礼仪之邦，我们民族历来都十分重视对祖先的拜祭。恪守孝道文化，善待已逝之人，是中国人慎终追远、尊祖敬宗的传统美德。中国传统孝道殡葬礼制复杂而完备，包括送终、初终、报丧、成服、吊唁、接三、出殡(含大殓)、下葬、居丧和祭扫10个部分，寄托了生者念祖怀亲之情，表达了生者对逝者的孝敬。安葬先祖，选择山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方，也是后人对先人敬孝道的方式并最终福泽子孙。
潘非風水為全球三僚堪輿翰林院核心風水研究中心，是三僚風水文化向世界傳播的權威機構。三僚堪輿文化博大精深，淵源流傳。
本學術的LOGO圖標由潘非老師親力設計而成。圖標的底部為按照壹定規律排列的陰陽八卦陣，它形成壹個橫向縱深的立體平面基座，堅實和無極，寓意堪輿學 的根基和理論源泉是陰陽、五行和八卦，取之不盡，用之不竭。球形為宇宙中恒星和行星的普遍形狀，在此代表萬事萬物，它的上部為風，下部為水，寓意藏風而又聚水，萬物演變都在堪輿中;球形的中上部為獅子王，寓意為實戰和權威。“潘非風水”分別位於球形兩邊，標明學術品質，“堪輿實戰教父”六個字充分闡弘潘非風水的根本特質：本真、務實、精湛。
潘非風水結合當代人的探索，價值取向，來展示淵源博大，高屋建瓴的易學文化，致力於傳承 中華傳統文化並與現代相關學科結合，指導人們更好的選擇居住、生活和工作環境，倡導尊祖敬宗，謹遵禮制，繼承和發揚民族孝道文化。我們提供宅鋪挑選與環境 布局、園區選址與景觀規劃、孝道殯葬禮制全程服務、墓地勘察、定向、立碑與遷墓、公司與個人起名、送日子、擇吉等咨詢服務。我們德識兼備，歷來重視口碑效 應，認為口碑是企業的成長之道，更是企業的發展之道。
萬物皆為有為法，有為法為無為法，萬法皆空，唯因果不變。潘非風水秉承天地人合一、陰陽平衡、五行生克制化忌太過或不及的理念，認為壹切活動都要遵循事物客觀內在規律，應天之道，損有余而補不足，日中則昃月滿則虧，見龍在田，亢龍而有悔行。倡導行善積德，善待每壹人，善待每壹物，最終也為善待自身，取善為人之本真，合於世道，合乎天道。
我們經過多年的不斷摸索和總結，認為適宜人們居住的住宅除了滿足朝陽光、防火災、遠輻射、利行居的基本要求外，還要符合整體環境、因地制宜、依山傍水、觀形察勢、地質檢驗、 水質分析、朝向吉旺、適中居中、順乘生氣和改造氣場等10大原則。為父母及家人的健康選擇適合居住的住宅也是中華民族孝道文化的內涵體現。
中國是古文明之邦、禮儀之邦，我們民族歷來都十分重視對祖先的拜祭。恪守孝道文化，善待已逝之人，是中國人慎終追遠、尊祖敬宗的傳統美德。中國傳統孝道殯葬禮制復雜而完備，包括送終、初終、報喪、成服、吊唁、接三、出殯(含大殮)、下葬、居喪和祭掃10個部分，寄托了生者念祖懷親之情，表達了生者對逝者的孝敬。安葬先祖，選擇山環水抱，山清水秀，靈氣集中，生氣盎然的地方，也是後人對先人敬孝道的方式並最終福澤子孫。
