动静乃吉凶之枢机，智虑是福祸之门户。有福必当用彼，无福必当用身。有情者通，无情者滞。天下万物虽然都各有其特性和发展过程，但最终在本体上还是要复归到道上来。
立天之道为阴与阳，立地之道为柔与刚，立人之道为仁与义，立事之道为三道合一。偏离“道”甚至违反规律做事，是产生一切问题的根源。
1. 选择良辰吉日
用二十四节气盘，太阳到向，太阳到山，太阳三合照就是吉日，以坐山或朝向的太阳所到日期或于三合方，或前后15天之内立碑或下葬，遇车刑，月冲或岁破，三煞五黄，临山则不宜用事。
2. 阴阳、净、不净、理气重视气不能杂
用地盘正针二十四山测定方向，两山坐向可相兼，阳兼阳,阴兼阴，同类相见叫做‘纯净’为吉，阴兼阳，阳兼阴，异类相乘叫做‘驳杂’为凶，所用的是双山阴阳。
龙脉从一个卦位而来，就称为净，龙脉方向混杂了几个卦位的气势，则为不净，吉中带凶。判断龙脉来路方向上的阴阳属性，龙脉从某山发出运行至另一山，若以顺时针方向运行则为阳，若以逆时针方向运行则为阴。地理以山为阴，水为阳，龙有龙的阴阳，穴有穴的阴阳，穴的阴阳以太极晕肥大而突出者为阳，瘦而下陷者为阴。
需要在开始的地方看，考察龙脉的情况，如果开始就是阴龙，若后面的阴龙就是真正的龙穴，如果后面是阳龙，则阴穴就是虚假的。古人在判断龙脉的时候，是从大的运势来看的，需要注意龙脉开始阶段的情况。
阴阳之间相互蕴藏，互相作用，生气向左侧运转，则为生气超于旺盛，生气从右方而来，则为旺位朝向生气所在的方位。生气和旺气相互交合，这样便生出了万物。（结合阴阳干顺逆推十二宫理解）
如果位于阴位的山势朝向阴方，阳位朝向阳方，阴阳两者不相互冲撞，则可以免除灾祸，例如：位于丑方（阴、金）而朝向坤方（阳、木），则形成阴位而来，冲克阳位，灾祸很快便会到来。
如果阴气与阴气相遇，阳气与阳气相遇（指的是平地和高垄的葬法），则不会生发生气，即使砂形水势都很好，也不能在这里设置葬穴。
3. 三般卦，天卦，地卦，挨星盘
三般卦吉凶
吉：如果有水从旺气所在的宫位流过来，并且流向相应的父母位，则会使得家气富贵，名扬天下。
凶：在所对应的卦位没有官旺，虽然山形水势呈现一定的格局，也不会有功名之运。
水流与三般卦的关系：
1）卦内：水从本卦的方位向父母位流去，并且与官旺相合，主富贵。
2）出卦：水从本卦的外部流入，与官旺不相符合，主家宅衰败。
3）动金龙：水流入四个金位的墓穴中，主富贵长久。
4）自库：水的方位与天地两卦相互契合，主聚财。
5）借库：水流入天卦所在的方位，但是与地卦不相符合，主先富后贫。
地卦中的三合，即两种山中的三合五行，是将地支作为阳性，比作丈夫，将天干作为阴性，比作妻子。天干和地支，相互配合，夫妇之间的进行方向也相同。在二十四山中，干支之间互相配合，共同形成五行方位，显示为阴性顺从阳气，妻子跟随丈夫的意思，但是其中还是以正神为主要方向。例如：寅、午、戊为阳火，其后有艮、丙、辛阴火跟随；申子辰属于阳水神，其后有坤，壬，乙阴水跟随；壬乙坤申子辰六个方位代表水神。
用天卦来确定水神的情况，在确定其位置的时候，需要将干支相互结合，而水气生发的地方必定是天干神位，可以获得长久富贵。如果在地支的正方向，并且水流的弯折处也对着正神位，则会导致衰绝败落。对于地支神位中的水，多会带有凶杀之相，但从三个吉方（丙午丁）而来的水路长远，则吉。
在二十四山的八个卦宫中，只有贪狼星，巨门星，武曲星，左辅星最为吉利。天卦即挨星五行，挨星忌出卦外，地卦即三合五行。当确定墓葬的坐向后，便可以起挨星盘，以九宫挨星的原理确定该葬地吉凶。在挨星时，一定要掌握好二十四山阴阳，这样才能准确地判定挨星的顺逆。我们以2010下葬的阴宅为例，此时行八运，假定方位为午山子向。
1）后天八卦
2）此时是八运，即飞入五宫，那么每宫需飞3宫
现在飞入离宫的是震三，飞入坎宫的是巽4，分别找出震、巽两宫的天元龙
飞星后为坐卯向巽，卯为阴，巽为阳，卯逆飞，巽顺飞
即为3）
七运：1984—2003
八运：2004---2023
九运：2024---2043
使用天卦的时候，需要加上确定水神的位置来判断吉凶，如果使用地卦，则需结合龙形，考察砂水中的旺气和废气所在位置。天卦在玄空之中，则挨星卦也就是天卦，天卦就是大玄空卦。挨星是通过考察山的坐向的位置来确定九星以及水神的方位和吉凶。首先必须要知道五行的金木水火各自来源于哪卦的父母位，这样才能与吉凶信息相互呼应。天地和东西两个卦位的作用，需要结合父母卦所在的官旺方位，流水的朝向也应向着本库，玉衔，四维的方向而去，这样才会使得后代延绵不绝。
天卦或地卦的五行属性，看哪山双山五行为主导地位，那么此卦的五行就是什么了。如癸（土）丑（金），土生金，此卦的五行就是金，壬（水）子（火），水克火，此卦的五行属性为水等。
4. 消亡水，旺衰位纳水，正神、零神，本宫位流水，父母位及流水
用先天八卦盘用于消亡水。消水，后天破先天，用于阴宅；亡水，先天破后天，用于阳宅。水流相互交织，分别流经二十四山，在两水相交的地方，会形成一个三叉形状，这也就是城门所在的位置，而安置葬穴的奥秘也就在这其中。在葬穴前方的案山，称为明堂位，在有水聚集的地方，称为文库，零神和父母所在的方位，最喜欢有水聚集的地方。在正神，零神和父母方位的水，最喜呈现弯抱或汇集状，最忌直射直流。衰神的水最适合在葬穴的前面流出，吉神的水流进。父母方位的前面便是墓门，在父母方位有顺水则吉，有逆水来则凶。（顺时针流动为顺，逆时针流动为逆）
正神的龙位在正卦位上，又是朝向正神的水位，主凶。在朝向山的方向，就是父母位所在的地方，水也会朝向山头的方向流动。如果水流向山上运行，父母位所在的地方还是一样的，有利于获得三公爵位。
三合五行，十二地支为正神，阳性，八干四维为零神，阴性，在确定方位时需要注意。地支神位不能作为正向，否则会生出水，向天干神方流失，天干神位可以作为正向。【本含义必须参考七十二龙分金，这是说只有十二地支（除每支山中天元龙）可以定朝向，天干四维都不行】，但是也要考察它的走势，其中的五行关系要和谐，以消除杂气。在阴宅风水中，正神、零神主要用于确定墓葬山水的方向。所谓“正”就是当运的意思，所谓“零”就是失运的意思。所以正神代表的是旺位，零神代表的是衰位。旺位应纳气，而水以衰为旺，衰方见水则吉。
正、零神水位吉凶
吉：正神位水流长百步，呈龙形，田间地头的水流有百步长，在水中进行，零神位水与五行配合。
凶：正神位百步内的水流过短，弯曲的水流中有正神出现，零神位水不合乎五行生旺。
水流顺次经过本宫位，就称为行宫位，需要对照五行和阴阳之间的顺逆规律来判断，如果与生气方位或者官旺的方位相互承接，而砂形和水势也与大的环境相配，则能够很快获得富贵。从本卦方向来看，要推算出的帝旺，临官的宫位，有水朝向，有山高耸，则就会显示出富贵。
水流是生气盛衰的象征，不仅是水流的方向影响着生气的克入克出，水曲的方向同样也对生气聚集有所影响。如果水流向天干神位所在的方向弯折，则会有利于获得福德，如果水流向地支神位所在的方向弯折，则会导致灾难降临。如果从地支方向过来的水流，则会带来凶气。只有从寅，巳，申，亥，四个生旺水的方向，则会与五行相合而生出官旺之气。
所谓零神，正神，即地支为正神，以干为零神。如果判断山形和水势的朝向，则需要从零神（天干）的五行属性进行推导，如此则能达到富贵。正神要在山中，而零神应在水中，而且要以正神为主，忌零神与正神相互交织。
生旺之气应当到来，病死之气应当离去。阳干位于流水的出口，向胎，绝位流去，有利于生发贵气。这是催官水进入墓穴中变为阴气，得到阳气后便生发，而屋宅属于阳宅，如果要获得天地的恩典，就要天干在上，地支在下，例如甲寅，庚申，壬子，丙午等。
零神所在的山形应朝向零神的方位，比如朝向正神方位，主凶。正神位有山，零神位见水为吉，否则不吉。
5. 正五行，寻龙，确定葬穴位置。
就龙脉而言，要考察祖山是什么五行星体，在二十四山中属于哪个五行，看星五行与坐山五行之间的生克关系。同时，还要看发起山脉和止行山脉各五行星体，看之间的五行关系。
确定葬穴的方法之一。以龙脉发源地所属山的五行推算，根据生旺墓三合五行原理，将墓穴选在三合的墓所在的方位。考察大地，龙脉要从地下寻找，指的就是地盘，用正五行
6. 二十四山五行，周围格局判断，三合五行，穿山七十二龙定朝向
启用人盘中针二十四山消砂，如果一座建筑的坐山朝向都很理想，但山砂高大，有逼迫之感，客反欺主，如果无法消除，则主凶。消，是指减弱凶砂的煞气，从而逢凶化吉；拨，就是处理，拨吉则吉，拨凶则凶。依据的是双山五行，其中我生，克我五行关系为凶。
启用天盘缝针二十四山纳水是核心内容。运用三合五行长生十二宫来推断吉凶，用于判断水流格局时，应是旺气位来水则吉，去水则凶，而衰气位去水反吉，四阳干为四阳局，四阴干为四阴局，共八局。阳局顺推，阴局逆推。明堂纳水以墓库为水口而开始，可推出十二宫的生旺方位。
穿山七十二龙定朝向，只有丙子旬，庚子旬可用，即每个地支所含的三个分金中，有两个可用，中间的一个不能用，而八干四维所属分金则不能用。
弯曲的水流应与卦位相符合，能够与山势相合则为吉相，如果与山形相克则为凶相。
要观察三合，首先要考察龙位的方位，就是说双山三合的位置和方向，例如龙位在亥乾方位，则会朝向甲卯未丁四个方位，龙位在庚酉方位，则会朝向巽巳癸丑四个方位，这便称为联珠。两山的五行之间如果相合相生则会增旺官运，山水之间相互配合，共同归入库山之中，也就知道了富贵之气聚集的地方。
双山三合是风水理气中的一种，以天盘双山为依据。双山，是指壬子，癸艮，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，未丁，坤申，庚酉，辛戌，乾亥，用于消砂纳水，催旺官运。双山三合，首先考察方位，根据五行的相合相生来增旺生气，三合是催旺官运的，而挨星则是用于解脱贫寒的。同这些相互配合，则会使得家宅获得富贵，源远流长。
龙位要与方位相合，方位也要与水势相合，水势则要与四个吉位相符合。
天卦的三合方，即乾方，甲方，丁方相互联合，就是天卦的前方包含后方；地卦的三合方，即亥方、卯方、未方三个方位相合，就是地卦的后方包含前方。
坐山可以克朝向，但朝向不能克坐山。最好是坐山与朝向，朝向与流水向都相生为吉。穴与明堂的砂水相生为吉，相克为凶。金火相克是大凶，但力量不能成比例反吉。如：亥山（火）朝向丙方（金）水流经过巽（火）和甲方（火）【火-金-火-火】（这里是依据：四经五行，用双山五行判断也可成立：即水-火-木-火）。朝向与水流方向四经五行相生为吉，同时也有利于与此相对应的属象五行的人。（这里可以知道坐可以克向）
考察墓地的格局需要使用双山五行。三合格局在阴宅中是用得比较多的一种，用正五行推断。一般而言，坐、向、水容易形成一个三合局。
住宅应符合“旺山旺向”忌住宅的前面有山后面有水。
7. 四经五行，四龙位
弯曲的水势位于第一龙位，对家宅的长子起作用，位于二龙位，对二子起作用，依次类推。
水流的第一个弯曲，代表的是一世官禄；第二个弯曲代表的二代福贵；第三个弯曲，则与父母位相互配合，代表显贵长久不衰，水流出所在的卦位，则犹如将马头斩断，会使人丢失官位。如果山形和水势直来直去，而没有弯曲，显得平坦，会使人得到一些小的官位。
水流弯折和四个龙位的关系。四龙分别代表父母、子女、兄弟、孙辈位，水流弯折的位置影响葬穴后代的吉凶。水流弯折应当从子孙方位朝向父母位，会显出吉相，从父母方位向子孙方位，则会出现凶相，即二、三、四龙可朝向一龙，但一龙不能朝向二三四龙。
吉水的格局：
1）三水屈曲而来，与前水合襟绕穴
2）水流潆洄屈曲
3）似胎元
4）似母龙抱子
凶水格局：
1）水向乾流，主出乱臣贼子
2）前砂顺水似飞，金火相刑，主兄弟相欺
3）乾水交流
五行分金木水火土，而玄空大卦，天卦和地卦，除去土位，合称为四经五行
水流弯折处需与一二三四龙顺序一致，需遵循一定的顺序，即一龙二龙三龙四龙。子一龙在山，午二龙在向，午二龙可以行二龙水，为顺，主吉，三龙在山，而行二龙水，为逆，主凶。水流出的时候，要不断地向原来的方向弯折，在四个龙位中，都出现了龙水，则会显出富贵，如果没有一龙水，则只富不贵。如果在乙丙方位上流出水，就要在三龙和四龙所在的位置弯折，或者乙方位有水流，也能获得长久的财富，如果从原来的方向上还有一支水流，也可以称为回头。
山向，水流方位的四经五行相同，或者说为同一龙位，主吉。四龙要与水的弯折相对应，即第一个弯折对应的是一龙，二弯折对应二龙等等。另外，下龙位水不能在上龙水之前出现。 |
潘非风水:: 版权所有. 
武汉风水大师