动静乃吉凶之枢机，智虑是福祸之门户。有福必当用彼，无福必当用身。有情者通，无情者滞。天下万物虽然都各有其特性和发展过程，但最终在本体上还是要复归到道上来。
立天之道为阴与阳，立地之道为柔与刚，立人之道为仁与义，立事之道为三道合一。偏离“道”甚至违反规律做事，是产生一切问题的根源。
八字是以喜忌来判断的。太岁的吉凶要和整个命局来判断。如果当年太岁为命局中忌神，见之凶祸，若被大运制伏，也为祸患不成；反之，当年太岁是命局中用神，见之必吉，若被大运冲克，也难言吉。所以命理贵在通变，千万不要一见日主克太岁就论凶，日主与太岁相生就论吉，行用神忌地就论凶，行用神旺地就论吉。命局是先天所有，落地即定的。大运则为后天所有，富有变化，他对整个命局起着解释，成局，破局的作用。总之喜行用神生旺之地，忌行用神死绝破败之方，这是推命至理。
大运不仅有喜有忌，且还有喜变忌，忌变喜，冲克合化等，同时还要与流年太岁，原局各种神相比较，同样，流年不仅有喜有忌，也还有喜变忌，忌变喜，冲克合化等，同时也要与大运原局各种神相比较，才能符合命理。用神是整个命局中的枢纽，岁运到用神托根之地，必有好的事情发生，但行克制用神或用神死绝之方，使用神失去扶弱抑强，调和五行的作用。用神忌冲、克、制、临绝，如果用神有根被冲，命局就全局破坏，必至祸患。
大运只有喜忌，起着调和全局的作用，绝无他法，干支共管十年为对，至于谁轻谁重，则要根据天干地支上下生克情况来判断，具体当分别是：
1. 天干地支力量相同，如甲寅等，天干和地支的五行相同，则干支力量相同
2. 天干力轻，地支力重。此类情况有三种：1）是天干生地支，天干之气下降于地支2）天干受地支之克者，名截脚3）是天干克地支者，运以方为主，地支得地，天干临墓绝，所以也是天干力轻。
小运对于未行大运的儿童，起着和大运相同的作用。起小运的方法，是以人的生辰来决定的。阳男阴女从生辰开始顺行，阴男阳女从生辰开始逆行。如庚午年、己卯日、己巳时生男，其小运一岁是庚午，二岁是辛未，三岁是壬申，一直顺推。如果这个命局是女孩，则小运一岁是戊辰，二岁是丁卯，三岁是丙寅，一直逆推。
大运管十年凶吉，如果逢凶为祸不可言。流年管一岁吉凶，是这一年的主宰。如果大运在凶处，流年逢吉可消除大运的凶险，并且会有一些吉庆之事，分析出原局喜忌，原局天干有哪四位，地支有哪四位，是否忌神到来时有解救之神，喜神到来时有克害之神，结合岁运干支与原局干支之间的关系综合判断吉凶。若为忌，运中出现时，是否原局中有制它的或与原局干支合而为喜用。同样，若为喜，运岁中出现时，是否在原局中被制或与原局某干支合而为忌。命局中发生冲克太岁的现象叫犯太岁，太岁冲克命局之神也是，至于犯太岁是吉是凶，却要根据命局综合判断。如果太岁为喜用，被原局冲克者凶，太岁为忌神，被原局冲克反吉。相反，太岁冲克原局喜神为凶，若冲克原局忌神却吉。定要认真分析，万莫一见犯太岁就以凶断。太岁为一年之主，所以为君，日干为臣。太岁与日柱干支或大运干支天克地冲为征太岁。若冲去忌神者吉，冲去喜神者凶。命局中有化解之神者灾浅，无化解之神者祸重。太岁干支与日柱干支或大运干支相合，如果相合化为忌神或合去喜神，该年主晦，若合去忌神，化为喜神，该年反吉。千万注意区别。
当忧不忧有两种解法：1是日主有力，虽行衰绝之地，看似不吉，但财官有力，反为吉庆；2是五行有救，逢凶祸之运不能为祸。如岁运逢杀，原有食伤或印绶，岁运逢劫，原局有官杀等是，闻喜不喜也有二解：1是身弱财官重，岁运临财官旺地，看似吉庆，主身弱不能任财官，反灾；2是身旺运行财官，看似吉庆，是局中有冲破财官之神。如大运逢财，原局劫透：大运逢官，原局伤强等是，总之，是最终的喜还是凶，十分注意用神是位于干头还是地支，用神是临旺地还是绝地，岁运一定要结合原局运用五行生克，合化原理进行辨别。
如图：
大运： A A1
流年： B B1
原局： X X1 ~：对应分析
Y Y1
Z Z1
S S1
{ A~B
关系式：1.天干：A~B~X、Y、Z、S {A~X、Y、Z、S
{B~X、Y、Z、S
{ A1~B1
2.地支：A1~B1~X1、Y1、Z1、S1{A1~X1、Y1、Z1、S1
{B1~X1、Y1、Z1、S1
注意每组五行生克，五行合化。以日主喜忌为标准，贯通整个岁运分析。
吉莫吉于身强。日主旺为固，四柱配合得当，再逢好运，得福迅速，即使入滞运，为福也缓，如果日主衰弱，不坚固，即使走上好运，得福也较慢，反之，如果走入滞运，受灾反迅速。这就是日主坚固与不坚固导致缓急的区别。推命时往往会遇到大运提前，退后的情况，该灾时没灾，该吉时不吉，这并非不吉不灾，而是缓急有别，是急是缓，则要根据日主的强弱来具体判断。 |
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